– Til forsvar for troen
Jon Kvalbeins anmeldelse av boken «Våg å tenke –
våg å tro!» sto på trykk i avisen DagenMagazinet
31.07.2008. Anmeldelsen er gjengitt her på Global Misjons nettsider med
tillatelse fra DagenMagazinets redaktør.
Trosforsvar: Boken «Våg å tenke – våg å tro»
anbefales for unge kristne som en introduksjon til trosforsvar. I en
tid da kristendommen er under sterkt press både fra ateisme,
relativisme og bibelkritisk teologi er det bra å kunne lære å
engasjere seg i kampen for sin tro.
Det er ikke ofte det utgis en norsk bok om apologetikk (trosforsvar).
Forfatteren (ØGA) av denne boka er cand. theol. og underviser i
teologi ved Hedmarktoppen og Sandvik folkehøgskole. Han er også
forkynner i pinsebevegelsen. I boka tar han opp vanskelige
trosspørsmål som ofte kommer opp i samtaler med mennesker som ikke er
kristne.
Den kristne tro er aldri et resultat av fornuftige resonnementer, men
et verk av Den Hellige Ånd. Men det er viktig å vise at kristen tro
lar seg forsvare med argumenter. Viktig er det også å kunne rydde til
side falske motforestillinger mot troen. Dette er apologetikkens
oppgave.
Boka er disponert i deler som kan lese uavhengig av hverandre. I
første delen behandles det ondes problem. Et menneske må ha fri vilje
for å være en person skapt i Guds bilde. Dermed fikk det også
mulighet til å velge feil. Djevelen omtales som en fallen engel. Han
er opphavsmannen til det onde, skriver forfatteren. Men en rekke
onder er direkte eller indirekte følger av menneskets feilaktige
valg.
Den andre delen tar opp: Hva er meningen med livet? Meningen må komme
fra en annen kilde enn mennesket selv. I sin fremstilling viser ØGA
til forfattere som Leo Tostoj, Albert Camus, Ingemar Bergman, C.S.
Lewis og Francis Schaeffer. Letingen etter mening tolkes som en
hunger etter Gud. Lengselen etter mening roper til oss at vi er mer
enn en biologisk maskin. ØGA tar også oppgjør med den tanke at
religionene representerer ulike veier til Gud.
Den tredje delen drøfter tegn og under. ØGA hevder at tre viktige
sider hører med når vi skal bringe ut budskapet om Jesus Kristus: 1)
Bibelen, Guds Ord 2) Den Hellige Ånds kraft, tegn og under 3)
trosforsvar. ØGA tar frem eksempler på helbredelsesundere fra vår
egen tid. Han imøtegår vanlige motforstillinger mot at under kan
skje, og tar frem argumenter for at Jesu oppstandelse er et
faktum.
Del IV forsvarer Bibelens historiske pålitelighet. Her er egne
kapitler om Da Vinci-koden og Thomasevangeliet. I del V om vitenskap
og tro vises det til at Big Bang-teorien stemmer godt overens med
Bibelens fremstilling av skapelsen. Også naturkonstantene og andre
forhold i universet synes å være nøyaktig avstemt slik at verden og
livet kan eksistere (det antropiske prinsipp). Jorda har ekstremt
gode betingelser for liv. ØGA viser til at kristne kan avvise
evolusjonsteorien, eller de kan godta den og si at det er på den
måten Gud har skapt alt levende. «De nye kreasjonistene» kjenner seg
ikke bundet til å hevde at skapelsen er skjedd over 6 alminnelige
dager for ca 6000 år siden. Det er den ateistiske, naturalistiske
darwinismen kritikken først og fremst er rettet imot. ØGA
argumenterer imot evolusjonsteorien, men advarer mot å gi folk
inntrykk av at man må forkaste utviklingslæren for å tro på Kristus.
Sine argumenter mot utviklingslæren henter ØGA i hovedsak fra Phillip
Johnson, Jonathan Wells og Michael Behe, som er sentrale
representanter for «intelligent design»-bevegelsen. I denne
sammenheng blir prinsipielle spørsmål som gjelder forholdet mellom
tro, vitenskap og fornuft, tatt opp.
De avsluttende delene i boka gir korte svar på en del vanlige
innvendinger mot kristen tro. Bibelens syn på homofili blir omtalt.
Her gis også noen utdypende kommentar til darwinismen og ulike former
for Gudsbevis.
Det sier seg selv at når så mange store problemstillinger blir
behandlet i samme bok, må presentasjonen nødvendigvis bli kortfattet,
noen vil si overflatisk. Men som introduksjon til trosforsvar vil
både unge og eldre kunne få god hjelp av denne fremstillingen.
Forfatteren er belest og reflektert, samtidig som fremstillingen har
solid feste i en bibelsk virkelighetsforståelse.
Nå vil en slik bok alltid utløse motforestillinger. Personlig synes
jeg forfatteren legger for stor vekt på tegn og under som uttrykk for
Den Hellige Ånds kraft. Åndens sverd er Ordet, som er nådemiddelet
som skaper tro. At tegn og under følger forkynnelsen, må ikke få oss
til å undervurdere Åndens største under: At syndige mennesker ved
Ordet gjenfødes til evig liv. De «døde-oppvekkelser» og
helbredelseshistorier som boka omtaler, er intet i forhold til
dette.
Det er fint at det finnes mennesker med kunnskaper, mot og tro til å
engasjere seg i en troskamp som i høy grad er nødvendig i en tid da
kristendommen er under sterkt press både fra ateisme, relativisme og
bibelkritisk teologi. Unge kristne bør rustes til å delta i denne
kampen. Denne boka bidrar til dette.
Jon Kvalbein
|
– Våg å tenke – våg å tro!
Fakta
bok
Øyvind Gaarder Andersen:
Våg å tenke – våg å tro!
Global Misjon, 2008
Hft. 303 s.
|
